——2007年1月13－14日個(gè)人理財(cái)公開(kāi)課有感
看到文章標(biāo)題，好累，千錘百煉，真夠辛苦，如果生命可以選擇，還是希望平平淡淡從從容容。不過(guò)文章里面的一些觀點(diǎn)值得看看，發(fā)給大家共享。
與青年朋友暢談成長(zhǎng)過(guò)程中可能面對(duì)的各種困惑，于丹告誡――
生命需要千錘百煉才有質(zhì)量
一件溫暖的橙色外套映襯下，于丹一出場(chǎng)就以其特有的爽朗和臺(tái)下1000多名聽(tīng)講 座的青年朋友打招呼。昨天上午，這位因解讀《論語(yǔ)》而紅透半邊天的女教授在兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間里，與青年朋友暢談成長(zhǎng)過(guò)程中可能面對(duì)的各種困惑，如何“用半部《論語(yǔ) 》修自身”，延伸出“成長(zhǎng)版”的于丹心得。
【關(guān)于生活】
洞悉自我寬容他人
在不智慧的人看來(lái)，理想和現(xiàn)實(shí)才是魚和熊掌不可兼得。
在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，兩千多年前孔子的那套還用得上嗎？如果老板不接受你，血?dú)夥絼偟哪贻p人要怎么樣以論語(yǔ)中的精神學(xué)會(huì)自處，謀求發(fā)展？對(duì)于于丹，現(xiàn)場(chǎng)的青年人有許多現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題要問(wèn)。
于丹說(shuō)，現(xiàn)實(shí)和理想，在很多人看來(lái)都是一場(chǎng)內(nèi)心無(wú)休止的流血戰(zhàn)爭(zhēng)。太多人順應(yīng)了社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)而泯滅了內(nèi)心的真實(shí)；或是始終不肯向世俗妥協(xié)，成為狷狂之士，不被社會(huì)接納?！霸诓恢腔鄣娜丝磥?lái)，現(xiàn)實(shí)和理想是魚與熊掌不可兼得?！庇诘ふf(shuō)，其實(shí)內(nèi)心與外在世界是可以達(dá)到和諧共處的。于丹非常喜歡的一句話卻在《莊子》里―――外化內(nèi)不化。
外化，是在待人接物中圓熟通融；內(nèi)不化，則是心中有堅(jiān)持?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中我們卻四處可見(jiàn)“內(nèi)化外不化”的人。于丹舉例說(shuō)，有些人一看廣告上宣傳什么東西，就馬上被鼓動(dòng)，在內(nèi)心特別認(rèn)同社會(huì)的流行標(biāo)準(zhǔn)；但是，在處世層面上卻磕磕碰碰，不能與他人與社會(huì)和諧相處。
于丹說(shuō)，生命需要千錘百煉才能變得有質(zhì)量，對(duì)內(nèi)洞悉自我，對(duì)外寬容他人。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！安⒉皇钦f(shuō)50歲的生日蠟燭一吹滅，天命就自然在心中了?！彼f(shuō)，生命是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，從某點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，我們每個(gè)階段都要面對(duì)“今天我們?cè)鯓映砷L(zhǎng) ”這個(gè)命題。
【關(guān)于教育】
悟性比記性重要
我4歲開(kāi)始就接觸《論語(yǔ)》，但是從來(lái)不會(huì)枯燥地背誦。
有青年朋友想知道，在于丹成長(zhǎng)中，她研究國(guó)學(xué)的父親對(duì)她起到多大的作用。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，于丹有些意外：“你連我的父親都知道啊?！?br />
“我父親是研究國(guó)學(xué)的，我4歲就開(kāi)始接觸《論語(yǔ)》，但從來(lái)不會(huì)枯燥地去背誦。
”于丹說(shuō)，小時(shí)候，父親帶著她和一群叔叔在一起，問(wèn)她：“三人行必有吾師，你數(shù)一數(shù)，這里有你多少個(gè)老師?。俊庇诘そ?jīng)常會(huì)數(shù)出2.7個(gè)、3.4個(gè)等帶小數(shù)點(diǎn)的老師?！耙?yàn)檫@個(gè)叔叔剛剛吐痰啊。”于丹會(huì)這么說(shuō)。然后大人們就說(shuō)起“君子慎獨(dú)”這個(gè)概念―――在人多的場(chǎng)合要注意自己的言行，在一個(gè)人的時(shí)候也要注意自己的言行。
于丹說(shuō)父親認(rèn)為閱世和讀書一樣重要，眼界決定世界?！安坏鹊轿艺嬲驹陂_(kāi)滿花朵的杏樹(shù)下，父親不會(huì)告訴我‘紅杏枝頭春意鬧’這句詩(shī)；非要等到我親眼看到麥田，父親才會(huì)和我說(shuō)什么叫‘麥浪滾滾’?！庇诘?duì)自己接受的這種家庭教育非常自豪，她從小在一個(gè)開(kāi)放寬松的家庭中成長(zhǎng)，對(duì)于經(jīng)典是能記住多少就是多少，從不強(qiáng)求。在她看來(lái)：一個(gè)人的悟性比記性重要。
“在窗口看一個(gè)小時(shí)的蝴蝶就是不干正事，去練一個(gè)小時(shí)的鋼琴就是懂事；玩一個(gè)下午的泥巴就是沒(méi)出息，學(xué)一整天的電腦就是有前途?！庇诘ふf(shuō)，我們從小在有用與無(wú)用之間被教育太多，有太多快樂(lè)的欲望不受鼓勵(lì)，她對(duì)目前比較功利化的教育理念和方式難以茍同。
【關(guān)于高考】
以平和之心面對(duì)
君子和而不同，小人同而不和。我們可以選擇學(xué)習(xí)‘不同’學(xué)科，但是必須要先遵從高考這個(gè)‘和’。
署名為“郁悶的中學(xué)生”的青年聽(tīng)眾給于丹遞上一張條子：“孔子時(shí)代還沒(méi)有科舉考試，可我們現(xiàn)在要面對(duì)高考?jí)毫Γ?qǐng)問(wèn)如何以《論語(yǔ)》的精神對(duì)待高考？”于丹樂(lè)了?！袄蠈?shí)說(shuō)，我上中學(xué)也有郁悶，因?yàn)槲移?，理科就沒(méi)有怎么學(xué)明白過(guò)?！钡J(rèn)為：教育的下線是公平，教育的上線才是個(gè)性的自由發(fā)展，每個(gè)人應(yīng)該先站在高考這個(gè)公平的起點(diǎn)上被選擇，如果沒(méi)有高考就失去了標(biāo)準(zhǔn)?；謴?fù)高考制度為多少人實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想提供了契機(jī)，高考制度沒(méi)有什么可抨擊的，關(guān)鍵是社會(huì)在選拔人才中的規(guī)范和準(zhǔn)則。
“君子和而不同，小人同而不和。”于丹解釋道，大家應(yīng)該以平和之心面對(duì)高考，尊重這個(gè)規(guī)范，然后再根據(jù)自己的興趣特長(zhǎng)選擇今后的專業(yè)，并在應(yīng)試教育之外盡可能多給自己補(bǔ)充素質(zhì)教育的營(yíng)養(yǎng)。而且，高考已分了文科和理科考試，人性化地針對(duì)不同的學(xué)生，今后要做的就是更加以人為本。
【關(guān)于婚姻】
以對(duì)方喜歡的方式去愛(ài)
古來(lái)圣賢我一個(gè)都不會(huì)選來(lái)做丈夫。哪怕是我狂熱喜歡的李白，也不能嫁！有人問(wèn)：你的擇偶標(biāo)準(zhǔn)是什么樣的，如果在孔子、老子、莊子等人中選擇一個(gè)做丈夫，你會(huì)選哪一個(gè)。
“有人說(shuō)我會(huì)愛(ài)著莊子，嫁給孔子?！庇诘わL(fēng)趣而認(rèn)真地回答說(shuō)，“諸子百家是思想上的圣賢，做丈夫都不在候選之列?！痹谟诘ぱ壑校麄冎挥袦囟榷鴽](méi)有色彩?！拔覍?duì)先秦圣賢的欣賞只是基于人性視角，而不是基于女性視角?！彼f(shuō)，哪怕是她狂熱喜歡的李白，也不是理想丈夫的人選。
“選另一半，不是選擇最優(yōu)秀的，而是選擇最合適的?！庇诘び忠昧艘粋€(gè)經(jīng)典小故事，有個(gè)妻子一輩子把自己最喜歡的魚肉留給丈夫吃，自己則吃不喜歡的魚頭。直到暮年才知道丈夫最喜歡吃的是魚頭。“婚姻應(yīng)該建立在真正深刻地懂得的基礎(chǔ)上，我們要以對(duì)方喜歡的方式去給予愛(ài)，而不是用自己喜歡的方式去愛(ài)?！?br />
■ 于丹現(xiàn)場(chǎng)妙語(yǔ)
君子和小人君子和小人不是固定的類屬，每個(gè)人血液中有君子的因素也有小人的因素，每個(gè)人徘徊在兩者之間，如何強(qiáng)化君子的因素削弱小人的因素，是我們要作的努力。仁仁，二人也。仁者愛(ài)人，用今天的話來(lái)說(shuō)，就是和諧社會(huì)。而一個(gè)人的時(shí)候，是否洞悉內(nèi)心，用不惑之心對(duì)待自己，也是仁。
物質(zhì)越來(lái)越豐富的物質(zhì)中我們失去了創(chuàng)造力。夏天的時(shí)候冷氣讓人直哆嗦，冬天的時(shí)候房間內(nèi)卻溫暖如春，現(xiàn)代生活讓我們淡忘季節(jié)。很少有人會(huì)像孔子和曾子那樣在暮春時(shí)節(jié)給自己一個(gè)心靈的儀式。歲月流光，我們應(yīng)該思考怎樣面對(duì)心靈的成長(zhǎng)。
機(jī)遇君子敏于行，虛靜、空靈的心更能聽(tīng)見(jiàn)萬(wàn)籟中真正的密碼。懷有淡定之心的人抓住機(jī)遇的可能比急功近利的人的可能要大。
快樂(lè)快樂(lè)是一種力量，樂(lè)而忘憂是一種境界，所以孔子推崇安貧樂(lè)道的顏回。
自由有句話叫作繭自縛，我們真的有那么多時(shí)間不自由嗎？自由，關(guān)鍵看你給不給自己一種解放。對(duì)自己太苛刻，留出來(lái)的心太小，當(dāng)然不自由。自由取決多大程度上能夠操控自我，淡淡對(duì)別人趨之若騖的事情說(shuō)聲“不”，留出來(lái)的不僅是時(shí)間，還有生命的驕傲。
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